— Бранко Велькович —
Деспина, мать Сербия
Сербия, Деспина[1]святая, тебя убивают выродки.
Видишь, самозванец[2], если бы ты не был картонным паяцем, знал бы. Непал — это не география, а десятилетнее преследование напредняков с конца XИX века — это не история. Это состояние сознания. Это ответ. Это то, что ты хотел бы контролировать, и потому шарил по тёмным алтарям. Все знают, что ты не можешь. Ты сам знаешь, что не можешь. Даже Лоцика Подолимпка[3]могла бы сказать тебе, что ты не можешь. Вот почему вся эта тривиальная стратегия выхода.
Недавно со мной связались и некоторые из других кругов. От Аликанте до Петербурга. Говорят, что я прав насчёт твоего вируса. Спрашивают, что им делать. Знают, конечно, но спрашивают, потому что хотят силы ответа. Я сказал им всё по их воле, кроме возрождения Деспины и студенческих требований – Сербия должна возродиться, а студенческие требования не выполнены. Потому что студенты правы!
А состояние сознания студентов Сербии теперь уже стало во многом состоянием сознания студентов всего мира. Отсюда и возрождённая Деспина Святая, Сербия, зовёт своих детей на улицы и площади, и все её сёстры по миру теперь слышат этот зов. Ибо то, что рождает Деспина, когда она рожает, не из осязаемых веществ. Оттого её подлинное имя открывается только тем, кто в тот день рождается её детьми… детьми Сербии!
Я бы сказал тебе, кого на самом деле рождает Деспина, но ты бессовестный, это не для тебя.
В нашем народе помнят одну Деспину, звали её Оливера. Её увод договор и власть земной империи увели далеко. Пленённая глубоко на территории Тамерлана, она осталась Деспиной. Уведённая, но не порабощённая, она узнала в какой ситуации находится мать всех Деспин — Сербия. Она увидела, что тогда, как и теперь, Сербия стала вассальной. С той разницей, что Сербию тогда отняла сила, а теперь продают пресмыкающиеся и трусы. Деспина Оливера, Хатун или Зебина[4]по записи Кристофера Марло, делала для своего народа так, чтобы проблемы становились невидимыми, чтобы Сербия больше не была центральной целью, а становилась связкой. Ермо поэтому стало легче, и народ смог вздохнуть. Оливера понимала политику возможного и не отступала даже тогда, когда султан покинул этот мир. Пока она была жива, она защищала свой народ. Она никогда не сменила веру. Потому что она — Деспина. А Деспина не меняет веру даже в рабстве.
Поэтому она — Деспина. Навсегда.
Поэтому ты, Аца-шиптар[5]. Навсегда.
Поэтому её слово имело вес и при дворе одного Султана.
Поэтому твоё слово, Аца-шиптар, имеет вес только в Чациленде[6], и то лишь тогда, когда заплатишь.
Поэтому ты — предатель, и все вокруг тебя, и власть, и оппозиция. Потому что одна Деспина не склонилась перед темничарем даже в рабстве посреди одной империи, а ты и твои в центре Белграда кланяетесь чужаку. Вы презираете подвиг Милоша[7]и клятву Лазара[8]и твердите, что всё потеряно. Так если всё потеряно, почему же вы тогда просто не уйдёте и не дадите прийти тем людям, которые думают и действуют иначе? Если всё потеряно, то зачем тогда европейский союз и вся мировая душегреющая братия так стараются сохранить вас всех вместе? Зачем, если всё кончено? Зачем, если ты уже столько разрушил, что теперь спасти Сербию невозможно?
Видимо, что это всё же не так. Видимо, что всё же можно ещё многое сделать, многое спасти. Видимо, что Деспину истребили, но её жизненность всё же есть категория Божия. Поэтому на улицах — молодёжь, дети, народ. Поэтому в кордонах — безумцы, наёмники, замаскированные умалишённые и иностранцы.
А что касается этих твоих прихлебателей, вроде того Пайтича[9], сына священника Лазара, который вдруг уверовал в „статус qуо“… ну что ж… если это так, то почему же тогда, Пайтич, сын Лазарев, перевод твоих денег в Вену был согласован и проведён ещё в 2010 году? Какого это ты „оппозиционного“ плана часть, если самозванец позволил тебе это ещё тогда, в зародыше? Он тебе позволил или купил тебя, чтобы вы могли пускать побеги вместе?
И всё это, самозванец, не старайся понять.
Ты молишься тьме, призываешь того, кто по тьме бродит, а не знаешь его.
Так что, по старой народной, проблема не в том, что вол подумал, будто может тянуть повозку, а в том, что он думает, что знает дорогу.
Видишь, что даже в собственной голове ты уже не можешь победить, а ведь так старался этому научиться. Тебе много чего говорили, но ещё больше не говорили. Сказал ли тебе кто-нибудь, что твоя голова на самом деле не твоя? Отсюда это давление, которое ты чувствуешь между глазами, в глубине, прямо до середины черепа.
Из-за всего этого давления, ещё вовремя, сегодня я тебе объясню разницу между сердечным и мозговым ударом.
В отличие от тривиальной науки, издревле известно, что сердце — это то, что мыслит, а мозг лишь сервис, прикреплённый к чувствам, как некий склад для всего, что чувственно-видимое происходит вокруг нас. Мозг это распознаёт, фиксирует, хранит. Один большой склад с правом обрабатывать все эти записи. Сердце — это рамка души. В сердце живёт душа, в сердце живут сознание и совесть, а совесть — это связь с Богом. Сердце постигает и освобождено от всего, что мозг собирает в течение своего существования. Сердце знает, где мы были и куда надлежит вернуться.
Мозг — обманщик. На самом деле он напуган. Он боится состояния, в котором больше не будет нужен, и потому извивается, хочет существовать помимо всего. Даже помимо сердца. Настолько он эгоистичен. Мозг поверил, что он действительно существует.
И так в каждом из нас, с самого первого осознания того, где мы оказались, борется та часть, которая хочет вернуться к Творцу, и та часть, которая желает существовать в этой прозаичности. В этом разрыве живёт и тот, кого ты хотел бы найти, чтобы поклониться и преклониться перед ним. Отсюда, когда мозг перевешивает, сердце уже не может терпеть. Тогда оно обращается к Творцу и говорит ему: спаси меня… от самого себя… спаси меня… Тогда приходит полное познание Господа Бога, Творца неба и земли, всего видимого и невидимого. В одно мгновение. Удар неизмеримой силы, который способен разорвать сердце спасённого в клочья. Сердце не хочет, чтобы мозг предал душу. Поэтому оно выбирает душу и рвёт всякую возможность того, чтобы мозг своими решениями поставил под угрозу путь души.
Ты свою душу подарил птицелову. Но у птицелова есть свои правила. Ты их, конечно, не знаешь, но чувствуешь этот глухой гул в голове и холод там, где у людей обычно находится сердце. От этого шума ты можешь ослепнуть, потеряться, онеметь и оцепенеть. Это твой мозг роется в остатках твоего сознания, лишь бы убить и последнюю нить совести. Он ищет эти нити, чтобы стереть их. Чтобы уничтожить каждое семя человечности в тебе. И вот тогда приходит та часть — кто ищет его, тот и найдёт, но не так, как это человек себе представлял.
Поэтому, когда слышишь какой-то смех в своей голове, знаешь ли ты, кто смеётся над тобой?
Его смех умеет быть разрушительным. Умеет перегрузить все эти мелкие перегородки в мозге человека, и тогда случается — удар. Сильный, полный. Мозг рвётся на составные части, потому что вскипевшая кровь уже не человеческая, а его. Некоторые в наше время называют это — инсульт.
Ты — самозваный нарцисс, поэтому не умеешь любить, но можешь уважать. Печально, что ты настолько возомнил о себе, что больше не умеешь уважать никого без страха, но что нам тут делать… Поэтому ты награждён страхом. Чтобы теперь ты мог всего и всех бояться.
Поэтому ты прячешься за синим флагом с жёлтыми звёздочками. Туда тебя привёл твой страх. Этот флаг придуман как оружие. Эта синева — не цвет нашего неба, а эти звёздочки «единства» легко превращаются во что-то другое. Те, кто знают символику и язык дипломатии, понимают, почему каждое своё обращение ты совершаешь с флагом европейского союза за своей спиной. Это потому, что ты ей покорился. Это потому, что ты ей принадлежишь. Поэтому ты и жалуешься Урсуле на «свой» народ. Жаловаться для тебя естественно — по природе твоего жалкого характера и по иерархии, которой ты принадлежишь. Потому что в своём безумии ты передал суверенитет Сербии этому энтитету, и по правилам Рима ты можешь говорить только с римским орлом над своей головой. То, что тебе позволили для внутренних нужд нести всякий вздор, — это лишь потому, что ты им полезен, а по сути ты ничтожен. Тебе позволили и твоему альтер эго — тому, что на языке режима зовётся оппозицией, — тоже болтать всё, что им угодно, в вашей взаимной потребности приписывать протесты оппозиции. Но это уже никому не интересно. Ни там, а особенно здесь. Их это пустословие ничего не стоит, а тебе даёт простор «србовать»[10]. Поэтому ты — раб, потому что иначе не умеешь. Но народ — не раб.
Поэтому народ теперь на улицах.
А все эти лица всеобщей режимной мимикрии продолжают бормотать по договорённому то, что им велит страх и воля. В том, что рождается, все исчезают — весь режим, весь гнилой политический истеблишмент больше не существует. Все лишь симулируют значимость, массовость, симулируют, будто существуют. Народ обладает силой в реальном, а режим вынужден её выдумывать. Теперь речь идёт уже не о тривиальных промиллях числа сторонников, а о сути — больше ничто из того, на чём они паразитировали десятилетиями, не могут продать народу. Всё видно, ясно, презрено и отвергнуто.
Поэтому режим и ведёт себя безумно, обращается сам к себе, как тогда, когда самозванец комментирует выступление полусумасшедшей оппозиции в Страсбурге. Никто их ни о чём не спрашивал, и сами они больше ни о чём не решают, но вот так любят обращаться сами к себе. Впрочем, суть каждой сумасшедшего дома в том, что в нём хватает места для всех. Так обстоит дело и со всеми прежними Правительствами и Скупщинами, позициями и оппозициями. Для входа в Правительство было необходимо и достаточно иметь диагноз или уголовное досье. Чем безумнее или преступнее вы были, тем значительнее становился «ресор, за который вы берёте ответственность». Поэтому в такие моменты истории появляется множество людей, которые верят, что такие проблемы можно решать только за 50 центов на каждого сумасшедшего во власти, в отличие от тех, кто верит в стилус. Впрочем, стилус, вероятно, первый продукт цивилизации, который был недвусмысленно изделием двойного назначения.
Поэтому, когда через несколько дней ты будешь строить армию, которая тебе не принадлежит, вспомни, что и Александр Обренович[11]в один момент подумал, будто армией и силой можно сломить оправданный гнев студентов. Тогда он послал на студентов войско, а вели его Воя Танкович и Драгутин Димитриевич Апис[12]. Оба были готовы во имя короля, убийство которого уже вовсю готовили, избить и арестовать каждого, кто в ту ночь встал бы у них на пути. Однако студенты начали скандировать: «Да здравствует армия!» Танкович и Димитриевич не смогли отдать приказ атаковать студентов. Они вернулись во дворец, не выполнив задания. Разъярённый король поступил в соответствии с тем, кем он в тот момент был, и в ту ночь отменил Конституцию Королевства Сербия. Это ему стоило…
Конституцию, самозванец, не трогают.
Конституцию необходимо соблюдать.
Конституция принадлежит Деспине и народу.
Конституцией Деспина защищает народ от нарушителей Конституции.
Пока Деспина снова не будет воцарена и пока Конституция Республики Сербия не будет восстановлена, мы будем слушать студентов!
Студенты правы!
Студенческие требования не выполнены!
[1]Деспина– титул правительницы или госпожи (от греч. деспоина= госпожа), употребляется символически в тексте для обозначения Сербии.
[2]Самозванец– относится к политику Александру Вучичу, который узурпирует роль президента Сербии вопреки Конституции, нарушая её и действуя против воли народа.
[3]Лоцик Подолимпка– сатирический эпитет, относящийся к лицу из ближайшего круга «самозванца» (Александра Вучича).
[4]Хатун или Зебина– альтернативное имя Оливеры Деспины, сестры сербского князя Стефана Лазаревича, а также почётный титул, употреблявшийся в Османской империи для женщин высокого ранга, часто жён или дочерей правителей.
[5]Аца Шиптар– «Аца» — распространённое уменьшительное имя от Александра (здесь речь идёт об Александре Вучиче). «Шиптар» — традиционное название албанцев, которое не является оскорбительным, так как сами они исторически использовали это слово для самообозначения.
[6]Чациленд– по-сербски «ђаци» означает «ученики». Во время ранних этапов студенческих протестов кто-то (предположительно один из нанятых головорезов самозваного лидера), возмущённый «учениками, которые хотят ходить в школу и учиться», написал это слово с ошибкой в граффити как «ћаци». Эта ошибка стала мемом протестов. Позднее, когда самозванец предложил своим «студентам» парк, протестующие иронически назвали его «Ћациленд» — страной учеников.
[7]Милош Обилич– сербский рыцарь и дворянин, которого многие сербы почитают как национального героя. Обилич символизирует жертву, честь и непоколебимую верность сербскому народу и православной христианской вере.
[8]Лазарь– князь Лазарь Хребелянович, правитель Сербии, символ Косовской битвы.
[9]Пайтич– Боян Пайтич, сербский политик, бывший председатель Демократической партии.
[10]«Србовать»— имитировать сербский патриотизм.
[11]Александр Обренович– король Сербии (1889–1903).
[12]Воя Танкович и Драгутин Димитриевич Апис– сербские офицеры, которые отказались атаковать студентов во время протестов. Как члены заговорщической группы в 1903 году, они также приняли участие в убийстве короля Александра Обреновича.