Niže predstavlena russkaя versiя originalьnogo teksta.
— Branko Velьkovič —
Naš rod ne usnёt snom mёrtvыh – nad nami nebo ne zakrыto
Bratья i sёstrы, uvažaemыe graždane Serbii,…
Net ni krasivogo, ni mяgkogo sposoba, kak moi Bratья i я mogli bы soobщitь vam vsё эto.
Čerez naših Bratьev vo Hriste – vaš Brat obnimaet vas – mы uznaёm i podtverždaem to, čego opasalisь.
Peregovorы o fundamentalьnom soglašenii meždu Serbskoй Pravoslavnoй Cerkovью (SPC) i Prištinoй nahodяtsя na zaveršaющem эtape. Эto označaet, čto rukovodstvo Serbskoй Pravoslavnoй Cerkvi – kak ranьše s Makedonieй, tak i teperь s Kosovo – v polnom soznanii i s dьяvolьskim umыslom, pri polnoй podderžke gnusnogo političeskogo Belgrada, podpišet fundamentalьnoe soglašenie! Эto soglašenie meždu Serbskoй Pravoslavnoй Cerkovью i tak nazыvaemыm gosudarstvom Kosovo!
Vыsšie ierarhi Serbskoй Pravoslavnoй Cerkvi tem samыm priznaюt gosudarstvennostь Kosovo i provodяt okončatelьnый plan raskola Serbskoй Cerkvi i gosudarstva Serbiя.
Ierusalim – zemnoй, a ne Božiй – uže vыskazal svoё mnenie. I эta vestь uže došla tuda, ibo i tam estь Bratья, kotorыe idut s podnяtoй golovoй.
A Božiй Ierusalim skažet svoё slovo v konce.
Vsя intriga po razdrobleniю Serbskoй Pravoslavnoй Cerkvi na territorii nekogda edinoй Černogorsko-Primorskoй mitropolii vnovь bыla osuщestvlena političeskim Belgradom – pri prяmom součastii cerkovnogo rukovodstva – i po izvestnomu, mnogokratno vidennomu scenariю, kogda za vse predatelьstva političeskogo Belgrada obvinяюt kogo-to drugogo. To estь Černogorsko-Primorskaя mitropoliя bыla razdelena imenno iz-za эtogo, a čelovečnoe zaяvlenie mitropolita Černogorsko-Primorskogo Ioannikiя o tom, čto studentov nelьzя nazыvatь ustašami[1] , poslužilo lišь predlogom dlя organizovannoй ataki na čestnogo mitropolita, a na samom dele stalo načalom okončatelьnogo razrušeniя Serbskoй Pravoslavnoй Cerkvi.
I vot mы – 636 let posle Kosovskogo zaveta – snova na tom že meste. Vot mы, čtobы izmeritь sebя. Teperь vse – i эti, i te – smogut uvidetь, čto zavet mitropolita silьnee zaveta patriarha, vedь Černogorsko-Primorskaя mitropoliя imeet mitropolita, kotorый odnovremenno яvlяetsя эkzarhom Pečskogo[2] trona, hranitelem Pečskoй Patriarhii, to estь centra Serbskoй Pravoslavnoй Cerkvi.
I o nёm, mitropolite, govorit narod gor i primorья: patriarh možet predatь – i takie patriarhi bыli, i odin takoй estь i seйčas – no mitropolit nikogda ne predast! Predateli v Serbskoй Pravoslavnoй Cerkvi znaюt эto – potomu oni poseяli semя raskola v narode, potomu i razorvali mitropoliю!
Poэtomu teperь vsem яsno: te že samыe predateli rvut na časti i Cerkovь, i gosudarstvo.
A vы, predateli – razve do sih por ne ponяli, čto naša pravda vsegda vperedi vašeй, čto mы razoblačaem vas vovremя, s dobrыm namereniem i s čistoй veroй v to, čto vы obrazumitesь i otkažetesь ot okončatelьnogo predatelьstva?
I mы, narod, dožili i do эtogo – do «nikogda»?
Vot mы teperь – v «nikogda» – u poroga isčeznoveniя.
Seйčas, kogda mы okončatelьno zapisыvaem rukovodstvo Serbskoй Pravoslavnoй Cerkvi v rяdы nenavistnыh predateleй – tak že, kak i politikov Serbii, vseh do edinogo – i kogda Serbskuю Pravoslavnuю Cerkovь zaщiщaet lišь odin-edinstvennый mitropolit, dostoйnый эkzarh, podnimem li mы togda vsё, otkroem li pravdu i privedёm li na sud vseh predateleй i vse predatelьstva političeskogo Belgrada – i ne tolьko včerašnie? Budet bolьno, я znaю… no tak dolžno bыtь.
Ibo po Černogorii i Serbii vsё eщё rastёt ta ostraя trava, čto ne srezaetsя stoя – trava, čto vыrosla iz kapelь krovi otrublennoй golovы Obiliča[3], krovi, kotoruю veter iz niotkuda razveяl po serbskoй zemle – v pamяtь o zavete geroя, ispolnivšego svoй zavet! Эto vremя nepremenno porodit družinы i otrяdы novыh Obiličeй – a iz vseй Cerkvi lišь odnogo dostoйnogo mitropolita – эkzarha Pečskogo trona, hranitelя, Serba…
I bolьše nam ne nužno – odin izbrannый, odin dostatočen!
I Bog – edin, i эtogo dostatočno!
Bog da hranit tebя, mitropolit, a tы, podnimi golos i sohrani Serbskuю Cerkovь ot izrodov!
[1] Ustaša (takže v anglizirovannoй forme — Ustasha ili Ustashe) — horvatskaя fašistskaя i ulьtranacionalističeskaя organizaciя, deйstvovavšaя s 1929 po 1945 god. Oficialьnoe nazvanie — «Ustaša – Horvatskoe revolюcionnoe dviženie» (istočnik: Vikipediя).
[2] Peč — gorod na zapade Kosovo. Zdesь nahoditsя istoričeskiй centr Serbskoй Pravoslavnoй Cerkvi (SPC) — Patriarhat v Peče (serb. Pećka Patrijaršija), kotorый služit duhovnoй i kanoničeskoй rezidencieй Cerkvi.
[3] Miloš Obilič — po predaniю, serbskiй rыcarь i dvorяnin, kotorogo mnogie serbы počitaюt kak nacionalьnogo geroя. Obilič simvoliziruet samopožertvovanie, čestь i nepokolebimuю vernostь serbskomu narodu i pravoslavnoй vere.